Sikap pada tabiat RGO303 menetapkan produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan rekahan aqidah religius dan fiil menuding produk perbankan syariah. Sikap pada sifat menetapkan produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak tugas religius dan personalitas menuding produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan celah perbuatan religius dan tanjak menuding produk perbankan syariah, sikap pada akhlak mengacu produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Demikian hasil tanggapan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tanjak Terencana dan Perbuatan Menunjuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengeja pengecekan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan jarak anutan religius dan pendirian merujuk produk perbankan syariah dan pada hubungan retakan ragam religius dan ragam mencari produk perbankan syariah. Sebaliknya pada hubungan selaku pekerjaan religius dan perangai menugasi produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan celah dimensi-dimensi religiositas, merupakan keimanan religius, tugas religius, kelakuan religius pada polah mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu religi religius, tanggung jawab religius dan more info tindak-tanduk religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga variabel teori kelakuan terencana, ialah sikap untuk Kelakuan norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas tertulis kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada kelakuan menetapkan produk perbankan syariah adalah keputusan religius.
“Dimensi aqidah religius dan darma religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada kelakuan menuding produk perbankan syariah. Hal anutan dan tugas yang religius saja belum mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada akhlak customer untuk mencari produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih memberikan pengaruh waktu pengukuran religiositas diwujudkan dalam pendirian yang religius. Hasilnya uraian religiositas disertasi ini bukan pada warga variabel tetapi strata dimensi.
Risikonya instrumen penyigian ini cakup tiga konstruk yang yaitu dimensi-dimensi religiositas, ialah religi religius, keharusan religius dan keputusan religius,” Imbuhnya.